Arhiva categoriei 'PESTRIŢE / notiţe pentru mine însumi'



Greieri şi păpădii (II)

M-am născut în aceeaşi zi cu Tudor Gheorghe, pe 1 august, la aproape trei decenii distanţă. Am primit muzica şi inima lui Tudor Gheorghe din acea primă zi ca pe o carte de învăţătură, fără de care m-aş crede azi tare sărac.

Îmi amintesc prima dată când l-am văzut la televizor pe Tudor Gheorghe: eram cu bunicii mei, la Remeţi, scăpaţi, şi eu, şi sora mea, de rigoarea părintească: ne erau plecaţi părinţii de-acasă, iar bunicii ne făceau, cum altfel!, toate poftele. Îmi amintesc seara aceea când Tudor Gheorghe s-a uitat la mine de la televizor: a urmat prima noapte când am stat şi m-am uitat la stele. M-a lăsat bunicul, care, apoi, s-a dus printre ele.

Aşa s-a făcut Tudor Gheorghe, în mintea mea: ca şi grămada aceea de stele, pe care o descoperi prima dată în viaţă, în fiecare noapte.

Azi, la peste treizeci de ani ce îi am, Tudor Gheorghe mi se pare la fel de fabulos ca în copilărie. În anii adolescenţei din care am ieşit de curând, Tudor Gheorghe m-a salvat, de câteva ori, de la înec, mi-a pus pe suflet, de multe ori, chef de poezie, m-a apropiat de oameni pe care îi iubesc. Foarte probabil să îmi fi terorizat, uneori, companionii: în maşina mea, nu ţineam decât casete cu Tudor Gheorghe, pe lângă ceva muzică românească tradiţională şi o casetă cu muzică legionară. Oriunde am lucrat, slujbaş sau stăpân, a curs Tudor Gheorghe. Nu văd chip cum cineva să nu iubească ce cântă Tudor Gheorghe. Nu reuşesc să înţeleg pe un român care spune că Tudor Gheorghe îl lasă rece.

Pentru mine, Tudor Gheorghe este ce era pentru elini Homer. Tudor Gheorghe este Homerul meu.

La aniversară, vreau doar să-l pup pe cobza Dumisale şi să îi risipesc nişte greieri şi nişte păpădii din ograda-mi.

Greieri şi păpădii (I)

Eram copil şi credeam, cum cred copiii, că întrebările au răspunsuri. Se întâmpla într-o noapte, dormeam cuibărit în braţele bunicului meu, şi am auzit: cri-cri, cri-cri.

- Ce se aude, bunicule? Îmi e frică…

- Nu trebuie, dragul bunicului, sunt greierii.

- Şi câţi sunt, bunicule?

- Sunt toţi, dragule.

- Dar cine sunt greierii, bunicule, şi ce spun?

- Greierii sunt îngeri, care ne păzesc noaptea. Oamenii zic că ei cântă. Dar bunicul are să-ţi spună un secret: greierii nu cântă, greierii întreabă.

- Şi ce întreabă, bunicule?

- Întreabă dimineaţa dacă mai vine.

- Şi vine dimineaţa, bunicule?

- Asta nu ştie nimeni, dragul bunicului, de aia întreabă greierii.

Să fi avut vreo patru sau cinci ani. Atunci şi aşa am cunoscut eu greierii, în braţele bunicului meu, acoperit cu o cergă de sub care doar ochii îmi ieşeau afară, să privească stelele, şi urechile, să audă vântul, şi nasul, să miroasă iarba.

Porumbreu, aşa îi spune locului unde stam cuibărit în braţele bunicului meu. Nu-i decât o poiană, pe coapsa unui munte. Câteva adăposturi pentru vărat, câţiva cireşi sălbateci, şi dincolo, pădurea, izvoarele, lumea. Mărunta mea existenţă îmi părea că are noimă când ieşeam din pădure în această poiană, după o cale de două ceasuri din buricul Remeţiului, un sat din Apuseni, satul meu de obârşie. De ce se întâmpla asta, n-am contenit să mă întreb. N-am contenit, deşi am priceput devreme că mă întreb fără rost: nu mintea mi-ar putea răspunde.

N-am mai ajuns de ani buni la Porumbreu. După ce a murit bunicul meu, cu care veneam, vară de vară, dimpreună cu bunica, să-i ajut, cu preapuţina mea destoinicie, la treburile fânului, n-am mai cutezat să urc muntele. Cărarea încoace s-a rătăcit în amintire.

 

Doar îmi amintesc, ca de un ritual fabulos, dar străin: bătrânul bate parul, aşează podina. Nu prea îi vreme de tândălit, norii se ceartă deasupra creştetelor noastre. Va ploua în curând. Aşez fânul în jurul parului, îl calc mereu, şi odoarea lui mă îmbată. Fârcitura e ridicată. Pun genunchii pe popi, greblez fânul care nu se leagă, arunc grebla cu coada în jos şi ea se împlântă-n pământ. Bunicul pune propte căpiţei, bunica şade pe o cergă, privind mulţumită lucrătura şi lăudând pe Dumnezeu că a ţinut ploaia până să ne gătăm treburile. Eu îmi încolăcesc genunchii în jurul parului, mai pun şi mâna stângă pe vârful de par, să nu-mi fie frică, cu dreapta mă scarpin în cap şi ridic şi eu ochii spre cer, cu sfială. Îmi ascund faţa de la bătrâni şi zâmbesc cu o bucurie de care mi-e ruşine. Ştiu, aşa se întâmplă totdeauna când săvârşim fârcitura: întâi vine o boare, apoi o căldură şi o mână blândă mă mângâie pe creştet. Bunica mi-a zis că e mâna lui Dumnezeu şi am crezut-o, o vreme. Am fost bucuros de fiecare căpiţă pe care am şezut în vârful parului, ca de un poem împlinit. Venea însă de fiecare dată iarna, şi din căpiţele mele nu rămâneau decât litere rătăcite. Bunicul mă îndeamnă să scobor. N-aş prea vrea. Prind într-un târziu ruda pe care mi-o ţine bătrânul şi curg, mereuaş, ca un firicel de apă, spre pământ. Plecăm spre casă. Mă mai uit o dată înapoi. Sus, în vârful fârciturii, un individ îmi face cu mâna, a despărţire.

M-am despărţit ca de un străin de tânărul acela care îmi face cu mâna, cu toate visele lui întipărite pe frunte. A rămas acolo, pe o claie de fân, în Porumbreu, aşteptând bătrânul care să-i întindă ruda să se scoboare.

S-a întâmplat cam aşa: a venit o corabie poleită cu aur şi am pornit într-o călătorie nouă, pe unde nu mai fusesem nicicând. Sub umbra plopului, rotată, alunecând, alunecând…

« Pagina Precedentă


Fundamente

"Ultima mea voinţă Unicul dor al vieţii mele e să-mi văd Naţiunea mea fericită, pentru care după puteri am şi lucrat până acuma, durere fără mult succes, ba tocma acuma cu întristare văd, că speranţele mele şi jertfa adusă se prefac în nimica. Nu ştiu câte zile mai pot avea ; un fel de presimţire îmi pare că mi-ar spune, că viitorul este nesigur. Voiesc dar şi hotărât dispun, ca după moartea mea, toată averea mea mişcătoare şi nemişcătoare să treacă în folosul naţiunii, pentru ajutor la înfiinţarea unei academii de drepturi; tare crezând, că luptătorii cu arma legii vor putea scoate drepturile naţiunii mele. Câmpeni 20 decembrie 1850" Avram Iancu